---- 我读李白《将进酒》
李俊章 蓍

　　唐代著名诗人李白36岁时，写下了《将进酒》。将进，请也;将进酒，请饮酒也。《将进酒》，其实就是一首名符其实的“劝酒歌”。诗中开篇便云：“君不见黄河之水天上来，奔流到海不复回。君不见高堂明镜悲白发，朝如青丝暮成雪。”他以黄河起兴，写出意在言外、情在景中、“比”在其内的意境，起到了融会贯通的作用，大有余味可供读者品玩，在艺术上可谓高精绝妙，在他的“心灵”(精神状态)上，亦是精神正常的佳作，所以说李白是诗人，无可非议。接下来的一些“诗句”笔者认为则是滥饮无度，在急性酒精中毒神状态下的病中之言。“有生得意须尽欢，莫使金樽空对月。”这是好酒贪杯的“诗仙”酒精中毒后出现语言增多与情绪激场的症状表现。而“天生我材必用，千金散尽还复来”的诗句，也可视李白酒后所出的“酒话”，甚至酒精中毒后，在病中所发出的“乱语”。前者是一种渺茫的“政治抱负妄想”，后者是一种虚无的“财富渴求妄想”症状的表现。不信，下列事实可以佐证：
　　 李白24岁出蜀，漫游金陵、扬州之际，带了父亲的赠款，“不逾一年，散金三十余万”。真是挥金如土(酒中毒后“自控”能力失控之表现症状)!后来，42岁到了唐玄宗身边，不是“尝醉于殿上”、“醉曾吐御床”、“龙巾拭吐”、“以水沃面而解醒”、“玄令撰乐词，醉不可待”，便是“长安市上酒家眠，天了呼来不上船，自称臣是酒中仙”，“落落不羁束，喜与酒徒纵饮”李白初入翰林院出现这种“乱”症状，唐玄宗视为“偶然”不加介意。唐玄宗既是一个封建君王，也是一个文人(但缺乏卫生知识)，他以文会友，因而对有“诗仙”之称的李白能“优礼有加”。但是，李白因嗜酒沉醉而随地呕吐，与之同席共餐者杯盘散落，弄得紫禁宫一片狼籍，怎能怪：“群小”“谗 ？”!由于所有的酒徒都“缺乏自知力”，所以李白认为“君王虽爱蛾眉好，无奈宫中妒杀人”(《玉壶吟》)。须知：分不清是非，亦是精神病病人常见的病态表现。
　　 皇帝身边怎能容纳一个随地而卧，邋遢不堪的官员？一千多年来，不少文人学士认为李白被“赐金还山”-----丢官去职是受张、高二人排挤的结果，实是千古冤言。就算是当今，哪有政府大院若有一位如些的酒徒干部，也会有同事建言，让其离开大院回家休息。
李白领到唐玄宗“赐金还山”的钱，与任城筑起大酒楼，“日与同志荒筵，客至少有醒时”，“不事产来”，后又弃楼面别。他吃空了许多家走宗家(许、宗二氏均是白的夫人)，最后沦落到认当涂县令李阳冰为族叔地地步，以孤零零，悲威戚客异乡、千金散尽，岂见 复乎!估计李白写《将进酒》这一天，菜肴是丰盛的，他用艺术夸张的笔法写出“？羊宰牛且为乐，会须一饮三百杯”。这一天，他和挚友元丹丘赶 到岑勋家中做客。酒席中，他已至醉，便反客为主，倒劝起主人来：“岑 夫子，丹丘生，将进酒，杯莫停”。他似醒似醉，便且喝、且吟、且喝：“与君歌一曲，请君为我倾听。”他手舞足蹈，癫狂有余无法自控，真是兴奋到了极点。
　　 李白借陈王？植“归来宴平乐，美酒斗十千”的典故，写出“陈王昔晶宴平乐，斗酒十乐咨欢谑”。自此陈王有经国济世之才被弃之不用，实是借题发挥不满现实喜发牢骚的症状。至此，元、，岑看出李白已经酩酊大醉，劝他歇杯，他却反唇相讥：“主人何谓言少钱？径须沽取对君酌”，没钱，卖衣，卖马也要与这共饮，故曰：“五花马，千金裘，呼儿 将去换美酒”。
　　 粗看这《将进酒》上述脱口而出的“诗句”，大有慷慨激昂情绪所致的豪迈气派，细观李白无酒过不得日子的：“心态”，脱口而出的言语增多，情绪激扬，实则是酒精中毒的症状反映。他玩够了这些文字游戏后，突然愁情涌动：“与你同销万古愁!”他满腹万古之愁结束此诗时，很可能已经步态不稳，跌跌撞撞了。

《衡阳晚报》